الشعب . والشعبي هو المنسوب إلى الشعب ، تقول : الثقافة الشعبية ، والجمهوريات الشعبية ، والمنازع الشعبية ، الخ . . الشعور في الفرنسية / Conscience psychologique في الانكليزية / Consciousness في اللاتينية / Conscientia « الشعور ادراك من غير اثبات ، فكأنه ادراك متزلزل » ( كليات أبي البقاء ) ، وهو أول مرتبة في وصول النفس إلى المعنى ، وهو مرادف للاحساس ، اي للادراك بالحس الظاهر ، وقد يكون أيضا بمعنى العلم . والمشاعر هي الحواس . والشعور عند علماء الحواس . والشعور عند علماء النفس ادراك المرء لذاته أو لأحواله وافعاله ادراكا مباشرا . وهو أساس كل معرفة . ولكن تعريف الشعور لا يمكن ان يكون الّا تقريبيا . لأنه كما قال ( هاميلتون ) أحد معطيات الفكر الأولية ، ندركه بأنفسنا ادراكا مباشرا من غير أن نتمكن من تعريفه ، ولعل أحسن وصف له قولنا : انه الشيء الذين نفقده رويدا رويدا عندما ننتقل من الصحو إلى النوم ، وما نسترجعه رويدا رويدا عندما ننتقل من النوم إلى الصحو . وللشعور مراتب متفاوتة الوضوح ، أهمها مرتبة الشعور التلقائي ( Conscience spontanee ) ، ومرتبة الشعور التأملي ( reflichie Conscience ) . أما الشعور التلقائي فهو الاطلاع الحدسي المباشر على أحوال النفس ، أو مجرد الادراك الخاطف السريع لما يطرأ عليها ، فكأن هذا الادراك تسجيل للواقع كما هو ، وكأن الرائي فيه لا يختلف عن المرئي في شيء .